(绅天子诸侯终辟则自鞶至绅皆辟也大夫垂则辟/其绅而已于鞶则否也士下辟则绅之下而已于上)
　(则否也自天子至于士则降杀可见矣至于以洁 白/约 其身无贵贱一也故悉以素为体焉率者循其经)
　(纬之理而欇之也言士如此则举卑以见尊下/言凡带有率无箴功 (第 50b 页)

　于前者为绅天子诸侯终辟则自鞶至绅皆辟也大
　夫垂则辟其绅而已于鞶则否也士下辟则绅之下
　而已于上则否也自天子至于士则降杀可见矣至
　于以洁 白约 其身无贵贱一也故悉以素为体焉率
　者循其经纬之理而摄之也言士如此则举卑以见
　尊下言凡带有率无箴功则 (第 35a 页)

　天子诸侯终辟则自鞶至绅皆辟也大夫辟垂于鞶
　则否士下辟则绅之下而已于上则否也降杀之异
　如此至于以洁 白约 其身无贵贱一也居士有由中
　之良贵则服锦带以象之弟子有受道之素质则服
　缟带以象之惟其称也　陈氏祥道 (第 31a 页)